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如何坚持马列主义毛泽东思想(精选多篇)(共1972字)

第一篇:如何坚持马列主义毛泽东思想

敬爱的党组织:

《中华人民共和国宪法》 宪法规定:“中国各族人民将继续在中国共产党领导下,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表……”

首先要正确理解什么是马列主义、毛泽东思想。

马克思、恩格斯所处的年代,是西方哲学大发展的年代。在那个年代里产生了对世界有决定性影响的一代哲学家,比如康德、费尔巴哈、黑格尔、尼采,当然也包括了马克思、恩格斯。我们必须看到,马克思、恩格斯首先是一个代表一个领域的哲学家,特别是恩格斯,发表的著作几乎都是哲学方面的。马克思是一个多产学者,不仅研究哲学,还研究经济学(代表性的著作就是《资本论》)。当然,马克思、恩格斯也涉及到政治学,这就是《共产党宣言》,然而马克思、恩格斯涉及经济学的研究、政治学的研究,实质上是用其哲学理论对经济、政治分析得到的结论,我们把马恩的研究结果统称为马克思主义。

简单回顾马克思主义产生的过程是要说明马克思主义是哲学,哲学就是世界观(对宇宙的看法)和方法论,因此对于马克思主义者,是采用马克思主义哲学去分析问题,而不是照搬马克思著作。因为马克思主义不是圣经,而是哲学,如果把马克思主义看做圣经,则是对马克思、恩格斯本人的极大贬低和侮辱。

列宁主义、毛泽东思想则是运用马克思主义的基本原理具体解决本国实际问题的的方法。在这里不谈俄国的问题,就讲毛泽东思想,官方的定义是:“毛泽东思想是把马克思主义的基本原理与具体的中国革命实践相结合,是对马列主义的继承和发展,毛泽东思想是中国老一辈无产阶级革命家的集体智慧和结晶。”

翻开《毛泽东选集》、《刘少奇选集》、……《邓小平文选》,我们可以看到纯粹讲哲学的著作比较少(如《实践论》),更多是讲对某些问题的具体处理办法。由于解决具体的问题,必然有明显的时代特征,那个时候解决问题的手段,今天未必正确,反之亦然。因此如何正确把握和理解毛泽东思想,而不能一味照搬老一辈无产阶级革命家的具体做法。不如此则就成了邓小平在十一届三中全会上批评的教条主义、本本主义,正如邓小平所说,一切从教条主义、本本主义出发,这个民族是没有希望的民族。

正确理解和应用马列主义和毛泽东思想,就是毛泽东思想的定义,“用马列主义、毛泽东思想的基本原理与目前中国发展的现状相结合”,用马列主义和毛泽东思想的基本原理分析和解决问题,而不是照搬列宁、毛主席解决问题的手段。只有这样才是真正坚持了马列主义、毛泽东思想。事物是运动的、不是静止的,毛泽东思想也要随时代的发展而进步,这正是马克思主义哲学的基本观点。

汇报人:rngnet

2014-06-11

第二篇:马列主义、毛泽东思想学习心得

思想汇报

敬爱的党组织:

中国共产党历来重视马列著作的传播,无论在革命战争年代还是在和平建设时期都始终不渝地坚持高举马克思主义旗帜。因为马克思主义经典著作始终是指导中国革命和建设的锐利思想武器,是中国共产党和中国人民最宝贵的精神财富。

马克思逝世已126年了,列宁去世也有80多年了。当时的社会条件包括生产方式、人们的沟通、交往方式乃至整个人们的思想观念、生存意识与今天的社会已有很大的区别。要理解马克思主义创始人的思想理论,必须回到十九世纪自由竟争资本主义时代,联系当时的生产力状况、阶级关系及其矛盾与冲突、工人运动、资本主义的自由竞争、频频爆发的经济危机等来读解、领悟经典著作的语境、主旨及意向。当然我们不排除创始人在具体分析问题时,得出的个别结论及某些对未来社会的假设推论没有被社会发展的历史所证实,甚至是不正确的,但这丝毫也不损害作为一种科学的社会发展理论的基本精神。不参照历史,拿今天西方发达国家的现状来比照经典著作的个别结论,是没有意义的,也是不能弄懂原著,学不好经典著作的精髓。

马克思主义经典著作在我国经历了从无到有、从少到多的艰难曲折的发展过程,与中国革命的发展休戚相关。这个过程清楚地说明:中国共产党历来重视马列著作的传播,无论在战争环境还是在和平环境,也无论在革命年代还是在建设时期,都始终不渝地坚持高举马克思主义旗帜。马克思主义经典著作始终是指导我国革命和建设的锐利思想武器,是中国共产党和中国人民最宝贵的精神财富。邓小平同志在1992年南巡谈话中指出:“学马列要精,要管用。”这里的

“精”就是基本的、根本的、本质的原则和精髓;这里的“用”就是实际的工作和任务,具体的实践和操作。在丰富的马克思主义思想理论体系中,我们应领悟其思想的内核与实质,着重把握理论的原则立场、基本观点和根本方法。马列主义作为我们的立国之本,是我国社会主义建设事业各方面工作的理论指南。但是,千百万现代化建设第一线的实践者不能都去读马列的经典著作,那些长篇巨著只是少数专业工作者研读的,对于广大干部和群众来说,重要的是学习和把握马列主义中最基本的立场、观点和方法。

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