人生的实验――读《了凡四训》有感
“为什么我们懂得那么多道理却依然过不好这一生”。这是网络上年轻的人们叩击心灵的发问，在网上一经出现关注者甚多。关注的背后，是同样对这个问题的疑惑以及辛苦寻求答案的渴望。
这个问题可追溯到受年轻一代欢迎的《后会无期》电影，该电影由韩寒担任编剧及导演，其主题曲《平凡之路》亦受到年轻一代追捧。电影中有一句和网络发问类似的台词“从小听了很多大道理，可依旧过不好我的生活。”
年轻的一代人，面临个人发展的抉择，面临工作事业的压力，面临恋爱婚姻的烦恼，没有发现一个所谓正确的答案，没有找到一个可供复制的“模型”，虽然心中想过好这一生，却在努力看过那么多道理后依然陷入迷茫，于是有了网络发问关注者众多，《平凡之路》主题曲让许多年轻人闻之落泪。
谁知，这一饱含温度，不想随随便便过完人生的发问，在四百多年前就被一位思想大家关注。
这位思想大家是明朝的袁了凡先生。袁了凡先生本名袁黄，字坤仪，浙江嘉善人。了凡先生的人生从一开头就不怎么过的好。“余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。”据了凡先生在《了凡四训》一书中记载的身世，先生幼年丧父，靠母亲艰难教养成人。待到人生抉择的关键时期，是继续学习考取功名还是转学医术治病救人，母亲给了明确的意见――“命弃举业学医”，先生未在书中说及自己做出选择的艰难，但从“弃举业”一词看出，转学医术不是先生求学的初衷，或者是因家庭生活所迫，或者是为了父亲的“夙心”，如同现在大部分年轻人在做出人生重大选择一样，先生在转学医术时必然也经历了一翻内心的斗争。如果先生一直学医，或许历史上就少了一位思想家。但是先生的人生路似乎也和大多数人一样，峰回路转的机会突然出现――在慈云寺遇到老者，“飘飘若仙”，对先生说，“子仕路中人也，明年即进学，何不读书？”试想，刚放弃仕途学医，就碰到一位看上去像老神仙一样的人对自己说，你是仕途众人，怎么不读书呢。这种情况放在现在社会，就犹如选秀节目中的选手含着泪说起自己追逐梦想，中途因家境或各种原因已经放弃，在心有不甘中又看到希望，这种经历，怎么不让观众听了都内心澎湃？
了凡先生在书中没有提及自己内心是否激动，只用了一句平实话语，“余告以故，并叩老者姓氏里居。”经问询，老者姓孔，后来，先生还领孔姓老者会见自己的母亲，重新开启了自己的仕途功名之路。
看到这里，对照了凡先生柳暗花明的人生路，感慨四百多年前，古人们虽然没有手机电脑，但是人生的坎坷曲折和我们现在也何其相似，人生似乎不可捉摸。
了凡先生的人生路，孔姓老者起了关键作用，这位老者让先生的人生路得以进入另一个通道。但是孔姓老者的影响远不止于此。老者飘飘若仙，自然来历非凡。据老者自己介绍，他得邵子皇极数正传，虽然大多数人对“邵子皇极数”知之甚少，但一听就觉得老者是了不得的人物。这位老者为袁了凡先生算出了此生求学、为官、子嗣、寿年的详细情况――通俗地说，老者把了凡先生的一生都给算得明明白白，清清楚楚，而且最后还给了一个了不得的结论：惜无子。
无子对于现在的丁克一族来说，只是一种生活态度，并不妨碍开开心心生活。但对于四百年前的古人来说，无子意味着无后，除了父母外，可以说没有哪件事儿还能比这件事儿大。这个结论对于当时的了凡先生来说，无异于晴天霹雳。但了凡先生同样只在书中用平实的话语记录：余备录而谨记之。谨记，小心翼翼而又铭心刻骨地记下了。
纵观《了凡四训》的开篇，了凡先生用至为简洁的语言，为我们讲述了他曲折的人生经历。孔姓老者在他人生路上影响深远，在关键时候改变了母亲为他设定的学医之路，让他得偿所愿去考取功名，孔姓老者是了凡先生的“人生贵人”。但是还没来得及让了凡先生高兴，这位老者又告诉先生，此生无子。人生的起起伏伏来得不免太快，老者的这个结论注定要在年轻的了凡先生心中投下长长的阴影。只是好像我们都能理解，人生不应该就是这样吗，有好的消息，也会有坏的消息，人生难以把握，这也是我们自己的人生感受。就像《平凡之路》中唱到的：“向前走，就这么走，就算你被给过什么；向前走，就这么走，就算你被夺走什么”。但是还有一个结论，袁了凡先生没有在书中直接写出来。孔姓老者为他详细算了一生，原来在孔姓老者的眼里，人生是定数的，哪有什么不可捉摸，难以把握。只要得“邵子皇极数正传”，人生就都是可知的，不然何以言此生无子，又何以劝说了凡先生的母亲，让先生继续求学考取功名？
对于不相信“命中注定”的人来说，会觉得孔姓老者的做法充满着“封建主义”；对于袁了凡先生来说，如果他全盘接受了孔姓老者的说法，或许我们就没有机会看到《了凡四训》这本书，因为他的人生过下去可能真的无子，虽然这只是对他个人和家族的影响。但真实的情况是了凡先生得子，并且把自己一生的情况和所学，写成了《了凡四训》，交给了自己的儿子。“四训”，本是家训，了凡先生也担心着自己的孩子，不能过好这一生。由此，我们才有机会看到《了凡四训》的全部内容。
是孔姓老者算得不准？袁了凡先生在《了凡四训》中是批判孔姓老者差点误人子弟，让自己的孩子明辨是非，增长人生“阅历”？不是！袁了凡先生在书中用了大段篇幅，验证孔姓老者算得特别准。算得特别准而又得子，这正是袁了凡先生想在书中告诉我们的，或者最初他想告诫自己儿子：人生之路可以改，因为他找到了可靠的方法，将命运改过来了。
《了凡四训》一书最伟大之处，在于一个父亲，以自己七十多年的人生经历做了两个“实验”，得出了两个结论。第一个实验，是用自己的经历，验证了人生可以被算出来，这个结论仁者见仁，智者见智，但是了凡先生这种朴实的态度，正是科学精神的精义――实事求是。其结论如何，还可以等待现代科学去发现验证。袁先生的第二个实验，同样是用自己的经历，验证了人生还可以改变，不单可以改变，还可以朝着自己希望的方向改变。这是个激动人心的结论，如何过好自己的一生，这可能是最好的注脚。将自己希望的人生变成现实，不单有袁了凡先生这个例子，还有方法，这是《了凡四训》想告诉读者的精华。